PRO VITA© Parengė Robertas Skrinskas    BLAIVYBĖ

 

KAUNO METROPOLIJOS KUNIGŲ SEMINARIJOS ABSTINENTŲ DRAUGIJOS ĮSTATAI 1933

 

Nr. 713. Approbatur. Datum Kaunae, die 16 Martli 1933 a.

C. Šaulys, Prael. S. S. Vicar. Generalis

 

Abstinentų Draugijos istorija.

 

Metropolijos Kunigų Seminarijos Abstinentų Draugija išsirutuliojo iš Dvasinės Žemaičių Seminarijos Blaivybės Draugijos.

Ta Blaivybės draugija buvo kanoniškai įsteigta vysk. M, Paliulionio instrukcija 1908 m. vasario mėn. 15 d. Šioje instrukcijoje buvo įrašyti Draugijos įstatai, pasižadėjimo formulė ir kt. Pradžioje ir blaivininkai (saikingieji) ir abstinentai (visiškai negerią) buvo šios Draugijos nariai.

Didžiojo karo metu, Seminarijai išsikėlus į Vašuokėnus, Draugija veikė. Prisitaikydama prie laiko sąlygų, Draugija ėmėsi ir netiesioginio darbo. Pavyzdžiui, 1915 m. ji rūpinosi nuo karo nukentėjusių šelpimu.

1923 m. gruodžio mėn., 8 d. ši Blaivybės Draugija nutarė pakeisti savo veikimo kryptį — nutarė pasidaryti abstinentiška. Draugija pakeitė savo įstatus ir pasivadino Abstinentų Draugija. Reformuotis paskatino profesoriaus, dabar vyskupo, M. Reinio paskaita  „Abstinencija ir jos praktikavimas“ ir Tarptautinės studentų  Abstinentų Sąjungos Amsterdame kvietimas į abstinencijos darbą. 1924 m. Abstinentų Draugija, norėdama sėkmingiau veikti, buvo suskirsčiusi į darbo būrelius, kurie išbuvo maždaug dvejus metus.

Šios draugijos iniciatyva Seminarijoj išsirutuliojo Šv. Vincento Pauliečio Fondas, Visuomeninkų  ir Literatų  Sekcijos.

(Žinios imtos iš Abstinentų Draugijos Archyvo ir Kauno Metropolijos Kunigų Seminarijos 1930—-1931 m. kronikos).

Kauno Metropolijos Kunigų Seminarijos ABSTINENTŲ DRAUGIJOS ĮSTATAI

 

I.    Draugijos tikslas ir veikimas.

1 §. Tikslas. Auklėtis tikrais ir įsitikinusiais abstinentais ir dirbti abstinencijos darbą už Seminarijos Dievo garbei ir žmonių naudai. Draugija nepriklauso nuo užseminarinių organizacijų; ji veikia savarankiškai, tarp Seminarijos auklėtinių.

2 §. Šiam tikslui pasiekti A) šaukiami susirinkimai, B) rengiami referatai, paskaitos, pasikalbėjimai ir C) platinama priešalholinė spauda.

 II.    Draugijos sąstatas.

3 §. Draugiją sudaro tikrieji ir garbės nariai.

4 §. Tikruoju  nariu  laikomas  kiekvienas Seminarijos auklėtinis, įstojęs į Draugiją,

I pastaba. Įstojąs paduoda Valdybai pareiškimą ir pasižadėjimą, kuriame pažymi, kiek laiko nori būti  abstinentas.

II pastaba. Nariu tampama, visuotiniam susirinkimui priėmus ir Seminarijos bažnyčioje padarius iškilmingą pasižadėjimą.

5 §. Garbės nariai gali būti dvasininkai, žymiai pasidarbavę Draugijos naudai ar šiaipjau abstinencijos idėjai Lietuvoje.

 

III.    Narių pareigos.

6 §. Nariai nevartoja alkolinių gėrymų (Alkoliniai gėrymai —turį daugiau kaip  1° alkolio) ir nerūko,

7 §. Kiekvienas Draugijos narys turi A) studijuoti alkolizmo ir abstinencijos klausimą, B) žodžiu ir pavyzdžiu raginti Seminarijos draugus stoti į Seminarijos Abstinentų Draugiją, už Seminarijos sąmoninti žmones abstinencijos idėjai, C) kasmet sumokėti Draugijai nario mokestį — 50 centų ir D) uoliai laikytis visų kitų Draugijos įsakomų  priedermių.

8 §. Narys be svarbios priežasties ir Valdybos žinios du kartus paeiliui neatsilankęs į Draugijos šaukiamus susirinkimus gali būti Valdybos  pašalintas  iš  Draugijos.

9 §. Nariai, išstodami iš Draugijos, raštu paduoda Valdybai  išstojimo  pareiškimą.

Pastaba. Nariai, baigę Seminariją, nors ir pasitraukia iš Draugijos, tačiau, jei jų pasižadėjimo terminas nepasibaigęs, pasilieka abstinentai. Dėl to, rengdami   vaišes, rengia  jas   be   alkolinių  gėrymų.

IV.    Draugijos Globėja.

10 §. Draugijos globėja yra Šv. Nekaltai Pradėtoji Mergelė  Marija.

11 §. Draugijos šventė būna Jėzaus Aukojimo (Purificatio B. M. Virginis) šventėje, t, y, vasario mėn., 2 d.

Pastaba. Tą dieną už gyvus ir mirusius Draugijos narius laikomos iškilmingos pamaldos.

V.    Draugijos Dvasios Vadas.

12 §. Draugijos Dvasios Vadas yra Seminarijos Dvasios Tėvas ar Arkivyskupo paskirtas vienas iš Seminarijos profesorių.

13 §. Draugijos Dvasios vadas iškilmingai, nurodytomis apeigomis, priima į Draugiją naujai įstojančius narius. Jam Draugijos Valdyba raštu duoda metinę apyskaitą, kurią jis pristato Seminarijos Rektoriui.

14 §. Dvasios Vado teisės ir pareigos. A) Jis turi teisę dalyvauti Valdybos posėdžiuose sprendžiamuoju balsu.    B) Jis dalyvauja visuotinuose Draugijos susirinkimuose.

VI.    Draugijos Valdyba.

15 §. Draugijos reikalais rūpinasi Valdyba, renkama iš trijų asmenų — pirmininko, iždininko ir sekretoriaus.

I   p a s t a b a.    Pirmininkas renkamasi atskirai, kiti  du  bendrai;   šie  pareigomis   pasiskirsto  patys.

II  p  a s t a b  a.    Be iždininko  ir sekretoriaus, du,   gavusieji   daugiausia  balsų,   yra   laikomi   Valdybos kandidatais.

16 §. Valdybos pareigos. A) Ji rūpinasi visais Draugijos reikalais, B) parengia visuotiniams susirinkimams darbotvarkę, C) priima ir visuotiniame susirink. skelbia naujai įstojusius, išstojusius ar pašalintus narius, D) supažindina naujai įstojusius draugus su Draugijos įstatais, E) turėdama svarbesnių dalykų, klausia Draugijos Dvasios Vadą patarimo, F) metų gale duoda savo darbų apyskaitą ir G) šalina iš Draugijos  tuos narius,   kurie laužo jos įstatus.

P a s t a b a.    Pašalintasis    gali    apeliuoti į visuotinį   susirinkimą.

17 §. Atskirų Draugijos Valdybos narių pareigos,

A) Pirmininkas a) atstovauja Draugijai, b) pirmininkauja Valdybos posėdžiams ir c) rūpinasi paskaitomis.

B) Iždininkas a) laiko iždą ir b) metų gale duoda apyskaitą.

C) Sekretorius a) rašo valdybos ir tvarko visuotiniųjų susirinkimų protokolus, b) veda ir tvarko visus Draugijos raštus ir c) metų gale duoda  apyskaitą.

18 §. Revizijos komisija renkama iš trijų asmenų.

19 §. Revizijos komisija seka ir kontroliuoja Valdybos, Draugijos ir sekcijų veikimą, reviduoja kasą, dokumentus ir metų gale raštu duoda  visuotiniam  susirinkimui  pranešimą.

20 §. Visi Draugijos rinkimai daromi pusiau slaptu balsavimu.

VII.    Draugijos susirinkimai.

21 §. Visuotinieji susirinkimai šaukiami nerečiau kaip keturius kartus metuose, gavus Vicerektoriaus pritarimą.

I  p a s t a b a. Susirinkimai būtinai šauktini Draugijos iškilmingomis dienomis, būtent, vasario mėn. 2 d. ir gruodžio mėn. 8 d.

II p a s t a b a. Kiekvienam susirinkimui Draugijos Valdyba kviečia prezidiumą iš pirmininko, sekretoriaus ir garbės pirmininko, jei kas iš profesorių atsilanko.

22 §. Susirinkimai laikomi teisėtais, dalyvaujant juose dviem trečiosioms visų Draugijos narių.

P a s t a b a. Nesant šaukiamame susirinkime narių kvorumo, sekantysis susirinkimas, nors ir nebūtų   narių  kiek reikia, laikomas teisėtu.

23 §. Bet kurie balsavimai galioja, balsavus absoliučiam narių daugumui; dviems iš eilės to pat dalyko balsavimams nepavykus, tretį kartą balsuojama reliatyviu balsų daugumu; jei balsuojant balsai pasidalydavo po lygiai, tai po trečiojo balsavimo balsuojamąjį dalyką nulemia pirmininkas savo balsu, o jei čia būtų buvę asmens rinkimai, tai, atsisakius pirmininkui savo balsu rinkimus nulemti, išrinktu laikomas turįs aukštesnius šventimus, ar vyresnis amžiumi, ar kitu atžvilgiu.

 VIII.    Draugijos reforma ir likvidavimas.

24 §. Draugiją reformuoti ir likviduoti gali visuotinis Draugijos susirinkimas, trims ketvirtosioms narių pareikalavus.

25 §. Draugiją likvidavus, jos turtas skiriamas abstinencijos idėjai.

26 §.    Šitie įstatai įgyja galios,  visuotiniam susirinkimui juos priėmus ir Kauno Arkivyskupui Metropolitui patvirtinus.

27 §. Šitie įstatai turi savo priedą, kuriame paaiškinami atlaidai, maldelės, kalbėtinos abstinentams, ir kiti dalykai.

 

RITUS AGGREGANDI ALUMNOS SODALITATI ABSTINENTIAE.

(Ši pasižadėjimo formulė ir kiti po jos einantieji dalykai su mažais pakeitimais yra paimti iš ,,I n s t r u c t i o P a s t o r a l i s E p i s c o p i  S a m o g i t i e n s i s  d e  C 1 e r i c a 1 i  S o d a 1 i t a t e  T e m p e r a n t i a e  i n   S e m i n a r i o", išleistos Kaune,   1908 m.).

 

V. Adiutorium  nostrum  in  nomine  Domini.

R.  Qui fecit coelum et terram.

V. Dominus vobiscum.

R. Et cum spiritu tuo.

 O r e m u s.

Deus, qui corda fidelium Sancti Spiritus illustratione etc.

(Paskui visi stojasi. Kunigas lipa ant viršutinės, altoriaus laiptų pakopos evangelijos pusėje. Auklėtiniai, laikydami rankose uždegtas žvakes, persižegnoja ir, pažodžiui sekdami skaitančiu kunigu, kalba:)

Ego N. N... coram Deo, B. V. Maria, s. Angelo Custode et Sancta Ecclesia solemniter promitto abstinere omnino, divina gratia adiuvante, in decursu vitae meae (vel per N, N... annos) ab usu omnium potuum inebriantium et a fumatione. Si vero hanc meam promissionem salutarem, deliberate a me factam, temere violarem, dignum me fore profiteor cui dedecoris et ignominiae nota coram hominibus inuraiur et qui e gremio Sodalitatis merito removear.

 

(Po to kunigas kalba:)

Dominus Noster lesus Christus suscipiat te (vel vos) in numerum electorum suorum, ipsiusąue Sanctissima et Immaculata Mater sit Mater et Protectrix tua (vel vestra), — ego autem  indignus servus vigore facultatis   mihi ncessae, aggrego te (vel vos) Sodalitati s. abstinentiae, — facio te participem (vel vos participes) omnium meritorum, indulgentiarum, orationum aliarumąue spiritualium gratiarum, quae isti Sodalitati ab Ecclesia sunt elargitae, et precor, ut in te (vel vos) descendat Divina benedictio. Custodiat et benedicat te (vel vos) et promissiones tuas (vel vestras) omnipotens et misericors Deus † Pater, et † Filius et † Spiritus Sanctus. Amen.

 (Čia kunigas klaupiasi kartu su priimtaisiais į Draugiją nariais ir kalba:)

 

V. Refugium nostrum,           

R. Ora pro nobis.                   

V. Regina cleri, 

R. Ora pro nobis.                   

V. Patrona   Sodalitatis, abstinentiae,

R. Ora pro nobis.                   

A v e    M a r i a    etc,

V. Maria sine labe originali concepta,

R.,  Ora pro nobis, qui ad te confugimus.

M e m o r a r e, o piissima Virgo Maria, non esse auditum a saeculo, quemquam ad tua currentem praesidia, tua implorantem auxilia, tua patentem suffragia esse derelictum. Ego, tali animatus confidentia, ad te, Virgo virginum, Mater,  curro,  ad te venio, coram te gemens peccator assisto; noli, Mater Verbi, verba mea despicere,  sed audi propitia et exaudi. Amen.

(300 d. atlaidų už kiekvieną šios maldelės sukalbėjimą. Visuotini atlaidai kartą mėnesyje kalbantiems kasdien.    Pius IX,  1846.VII.25).

(Po to kunigas duoda priimtiesiems nariams bučiuoti kryžių ir pašlaksto juos švęstu vandeniu).                    d

 

PASTABOS DĖL ABSTINENTŲ DRAUGIJOS NARIŲ PASIŽADĖJIMO.

 

Šis įstojančiųjų  į Abstinentų Draugiją  duoamas pasižadėjimas, nors atliekamas su tam tikru iškilmingumu, nėra priesaika, o tik paprastas pasižadėjimas. Tačiau ir šv, Alfonso Liguori nuomonės reikia spręsti, kad šis pasižadėjimas saisto sub veniali.

Žinoma, tyčia (deliberate) jis laužyti neleistina. Tai būtų netaurus ir nepadorus elgesys.

Be to, pasižadėjimą sulaužius, nustojama dvasiškų malonių, ir tokiu savo elgesiu duodama progos kitiems blogai daryti. Garbingo žodžio, duoto žmogui, juo labiau Dievui turi būti  g r i e ž t a i  laikomasi.

P a s t a b a. Pasibaigus pasižadėjimo laikui, auklėtinis, norįs ir toliau pasilikti Abstinentų Draugijoj, turi tą   pasižadėjimą bažnyčioje atnaujinti.

 

ATLAIDAI,

suteikti P. P. Pijaus IX „Sodalitati Temperantiae" dekretu 1851 m, liepos mėn. 28 d.:

I.   Visuotinieji atlaidai.   

A) Į Draugiją įstojimo dieną. Sąlygos — Išpažintis, Komunija, Draugijos bažnyčios aplankymas ir  pasimeldimas Popiežiaus intencija,

B) Draugijos šventės dieną, t, y, Jėzaus Aukojimo  šventėje.  Sąlygos tos pačios.

C) Mirties valandą,- jei vertai priims Šv. Sakramentus arba bent jei širdyje šauksis į Šv. Jėzaus ir Marijos Vardus.

II.    Daliniai atlaidai.

A) 7 metų ir tiek pat kvadragėnų vietos vyskupo paskirtose dienose, o taip pat ir keturiose Šv. Mergelei skiriamose dienose: a) Apreiškimo — kovo mėn. 25 d., b) Dangun Paėmimo — rugpiūčio mėn. 15 d., c) Užgimimo—rugsėjo mėn. 8 d. ir d) Nekalto Prasidėjimo — gruodžio mėn. 8 d.

Sąlygos  tos pačios kaip  ir visuotiniems  atlaidams.

B) 300 d. tiems Draugijos nariams, kurie kitus nuo girtybės sulaikė ir prikalbėjo stoti į Abstinentų Draugiją.

C) 60 d. už kiekvieną gerą darbą.

D) Visos Mišios, celebruojamos Abstinentų Draugijos bažnyčioje už mirusius Draugijos narius, turi tas pačias privilegijas, kaip kad jos būtų laikomos prie privilegijuoto altoriaus.

 

Maldelės,  kalbėtinos  abstinentams.

Savo pasižadėjimui ištesėti kiekvienam abstinentui patartina sykį per dieną sukalbėti šią maldelę:

„Viešpatie Jėzau, dėl švento savo pasniko, dėl uksuso ir tulžies, kurią Tu gėrei, kybodamas ant kryžiaus, padėk man išlaikyti tobulą abstinenciją, kuri pritinka klierikui. Amen." Sveika Marija...

Be to, sekmadieniais ir kitomis šventomis dienomis patariama visiems Draugijos nariams kalbėti  plačiai  žinomą  Šv.Bernardo  maldelę:

„Memorare,  o  piissima Virgo  Maria..." (,,Atmink, o Šv. Mergele Marija...").

 

Dėkoju Žemaičių vyskupystės muziejui (S.Daukanto g. 6, Varniai) už pateiktą medžiagą.

 

JŪSŲ NUOMONĖ APIE RŪKYMĄ IR GĖRIMĄ
TURINYS